فقد تقدم شطر منها . فمنها : صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج ( 1 ) عن أبي عبد الله عليه السلام " قال : الظهار ضربان أحدهما فيه الكفارة قبل المواقعة والآخر بعده ، فالذي يكفر قبل المواقعة الذي يقول : أنت علي كظهر أمي ولا يقول : إن فعلت بك كذا وكذا ، والذي يكفر بعد المواقعة الذي يقول : أنت علي كظهر أمي إن قاربتك " . ومثلها صحيحته ( 2 ) الأخرى كما في التهذيب . وصحيحته زرارة ( 3 ) كما في الكافي " قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : رجل ظاهر ثم واقع قبل أن يكفر ، فقال لي : أوليس هكذا يفعل الفقيه " . وموثقة عبد الرحمن بن الحجاج ( 4 ) عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث " قال : إن كان منه ظهار في غير يمين فإنما عليه الكفارة بعد ما يواقع " . وصحيحة ابن الحجاج ( 5 ) أيضا : قال : الظهار على ضربين في أحدهما الكفارة إذ قال : أنت علي كظهر أمي ولا يقول : أنت علي كظهر أمي إن قاربتك " . وخبر زرارة ( 6 ) " قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إني ظاهرت من أم ولدي ثم وقعت عليها ثم كفرت ، فقال ، هكذا يصنع الفقيه إذا وقع كفر " . وصحيحة حريز ( 1 ) عن أبي عبد الله عليه السلام " قال : الظهار ظهاران أحدهما أن

--> ( 1 ) الكافي ج 6 ص 160 ح 32 ، وفيه " هو الذي يقول : وإن قربتك " ، الوسائل ج 15 ص 529 ب 16 ح 1 . ( 2 ) التهذيب ج 8 ص 12 ح 15 ، الوسائل ج 15 ص 529 ب 16 ح 1 . ( 3 ) الكافي ج 6 ص 159 ح 30 ، الوسائل ج 15 ص 530 ب 16 ح 5 . ( 4 ) الكافي ج 6 ص 160 ح 33 وفيه " وإن كان منه الظهار " ، الوسائل ج 15 ص 531 ب 16 ح 6 . ( 5 ) التهذيب ج 8 ص 13 ح 16 ، الوسائل ج 15 ص 531 ب 16 ح 8 وفيهما " إن قربتك " . ( 6 ) الكافي ج 6 ص 159 ح 29 مع اختلاف يسير ، الوسائل ج 15 ص 529 ب 16 ح 2 .